Историческая проза

Христианство  нисходит  с  небес  как  сверхъестественный факт,  который  был  давно  предсказан,  которого  ждали  и который  несет  в  себе  ответ  на  глубочайшие  потребности человеческой  природы.  Его  пришествие  в  мир  греха  сопровождается  знамениями,  чудесами  и  необычайными  явлениями  Духа  ради  обращения  неверующих  иудеев  и  язычников.  Христианство  навеки  обосновалось  среди  нашего греховного  рода,  чтобы  постепенно  сделать  его  царством истины  и  правды  —  без  войн  и  кровопролития,  действуя тихо  и  спокойно,  словно  закваска.  Скромное  и  смиренное, внешне  непритязательное  и  непривлекательное,  но  неизменно  сознающее  свое  божественное  происхождение  и свою  вечную  участь,  не  имеющее  серебра  и  золота,  но  богатое  сверхъестественными  дарами  и  силами,  обладающее крепкой  верой,  пламенной  любовью  и  радостной  надеждой,  носящее  в  глиняных  сосудах  непреходящие  небесные сокровища,  христианство  выходит  на  подмостки  истории как  единственно  истинная,  совершенная  религия  для  всех народов  мира.В апостольском  христианстве  заложены  живые  семена всех  последующих  периодов,  действующих  лиц  и  тенденций  истории.  Оно  устанавливает  высочайший  уровень учения  и  дисциплины;  оно  служит  источником  вдохновения  для  всякого  подлинного  прогресса;  перед  каждой эпохой  оно  ставит  особую  проблему  и  дает  силы,  чтобы  эту проблему  решить.В нашей библиотеке вы можете бесплатно почитать книгу « История христианской церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х. ».Чтобы читать онлайн книгу« История христианской церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х. » перейдите по указанной ссылке.Приятного Вам чтения.

История христианской церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р. Х.

Второй  период  церковной  истории,  от  смерти  апостола Иоанна  до  конца  гонений,  или  до  возвышения  Константина,  первого  императора–христианина,  —  это  классический  век  гонений  со  стороны  язычников,  век  мученичества  и  героизма  христиан,  светлого  жертвования земными  благами  и  самой  жизнью  ради  небесного  наследства.  Это  постоянный  комментарий  к  словам  Спасителя: «Вот,  Я  посылаю  вас,  как  овец  среди  волков»;  «не  мир пришел  Я  принести,  но  меч».  Простая  человеческая  вера  не  выдержала  бы  такого  испытания  огнем  в  течение трехсот  лет.  Окончательная  победа  христианства  над иудаизмом,  язычеством  и  самой  могущественной  из  империй  древнего  мира,  победа,  одержанная  не  физической  силой,  но  моральной  силой  долготерпения  и  устоя–ния,  веры  и  любви,  —  одно  из  возвышеннейших  явлений  истории,  одно  из  наиболее  веских  свидетельств  в  пользу божественности  и  нерушимости  нашей  веры.Но  не  менее  возвышенными  и  значительными  были интеллектуальные  и  духовные  победы  христианской церкви  в  этот  период  —  победы  над  языческими  наукой и  искусством,  над  вторжениями  гностической  и  евио–нитской  ереси,  над  явными  и  тайными  врагами,  великое  противостояние  с  которыми  породило  многочисленные  труды  в  защиту  христианской  истины  и  способствовало  ее  осмысливанию.В нашей библиотеке вы можете бесплатно почитать книгу « История христианской церкви. Том 2. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х. ».Чтобы читать онлайн книгу« История христианской церкви. Том 2. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х. » перейдите по указанной ссылке.Приятного Вам чтения.

История христианской церкви. Том 2. Доникейское христианство. 100-325 г. по Р. Х.

Правление Константина Великого знаменуется переходом христианской религии от гонений со стороны светского правительства к союзу с последним. Греко–римское язычество, самая развитая и мощная система идолопоклонства, известная истории, после трехсот лет борьбы уступает христианству и умирает от неизлечимой болезни, признавая: «Ты победил, Галилеянин!» Правитель цивилизованного мира кладет свою корону к ногам распятого Иисуса из Назарета. Преемник Нерона, Домициана и Диоклетиана появляется в императорском пурпуре на Никейском соборе как защитник церкви и занимает свой позолоченный трон по кивку епископов, на которых видны еще шрамы от гонений. Презираемая секта, которой, как ее Основателю в дни Его уничижения, негде было преклонить голову, восходит к высшей государственной власти, начинает пользоваться прерогативами языческого жречества, становится богатой и могущественной, строит из камней языческих храмов бесчисленное множество церквей в честь Христа и мучеников, использует мудрость Греции и Рима, чтобы оправдать безумие креста, формирует гражданские законы, управляет национальной жизнью и историей мира. Но в то же время церковь, вобравшая в себя большинство населения империи, от кесаря до последнего раба, и оказавшаяся в окружении всех имперских учреждений и установлений, переняла и массу чуждого ей материала, мирского и языческого, подвергла себя новым опасностям, обрекла себя на новые и тяжкие труды.В нашей библиотеке вы можете бесплатно почитать книгу « История христианской церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311 - 590 года по Рождество Христово ».Чтобы читать онлайн книгу« История христианской церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311 - 590 года по Рождество Христово » перейдите по указанной ссылке.Приятного Вам чтения.

История христианской церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311 - 590 года по Рождество Христово

Читать онлайн серию книг История христианской церкви от Филипп Шафф 📖 бесплатно на сайте Foxbooks

Серия “История христианской церкви”